Las momias muiscas son los restos momificados de la clase dominante de la sociedad misca, sus principales sacerdotes y sus familias. Las momias serían colocadas en cuevas o caballos dedicados “masolemonios” y no fueron enterradas.
Los músicacas habitaron las regiones colombianas antes de la llegada de los españoles y fueron una civilización avanzada. Los muisca no construyeron arquitectura, como lo hicieron los mayas, los aztecas y los ica. Sus casas, templos y santuarios fueron construidos con madera y arcilla.
Los Mυisca fueron llamados el “Pueblo de la Sal” porque extraían la halita de varios mipos de sal del Altiplapo.
En 1602, los primeros colonizadores españoles encontraron 150 momias en una cueva que estaba organizada en una forma circular escénica. La momia del jefe estaba en el centro del escenario. Paños y ollas de comida rodeaban a las momias.
Desde entonces se han encontrado muchas momias y “masolemonios” de los grupos indígenas musicales. Recientemente se hizo un nuevo descubrimiento de la momia de un bebé en una cueva cerca de Gámeza, Boyacá, junto con un cuenco pequeño, un chupete y paños de algodón.
Las momias de las clases altas estaban decoradas con aretes o poseris de oro y con cuervos con plumas doradas y esmeraldas.
Los Mυisca creían que había otra vida, por lo que las momias eran enterradas rodeadas de ollas con comida para su estancia en otro mundo. Los miembros más considerados de la sociedad estaban acompañados por sus numerosas esposas, esclavos y sus hijos.
La práctica cultural de la momificación se copió en el período colonial. Las momias más jóvenes datan de la segunda mitad del siglo XVIII.
En los lugares reservados para las momias, los cuerpos eran colocados sobre una plataforma de juncos, a modo de lecho elevado. Otras momias fueron colocadas en pequeños taburetes de madera. Las momias quedaron allí sin ser enterradas.
Todas las momias encontradas estaban en una posición sentada similar con los brazos y las piernas doblados hacia el torso. Los dedos de las personas momificadas estaban atados con cuerdas de algodón.
Los guerreros estaban ricamente decorados con esmeraldas, cuervos, ropas de fibra y bolsas de algodón. Según los españoles, que hicieron el primer contacto con los musiccas, algunos de los guerreros llevaban momias a la espalda. Esta práctica se utilizaba para impresionar al enemigo y recibir una buena fortaleza en la batalla.
Cuando los primeros soldados españoles asaltaron el Templo Supra de Sogamoso en 1537, encontraron momias decoradas con cuervos dorados y otros objetos preciosos sentados en plataformas elevadas.
Mυisca Mυmmificatioп
La momificación era una práctica común en muchas culturas de América del Sur. La evidencia más antigua de momificación en las Américas se conoce de la cultura chipchorro en el desierto de Atacama en el norte de Chile y se ha fechado en hace 7.000 años.
Bolsa de algodón que acompaña a la Mυisca Mυmmy – Mυseo del Oro, Ojos de Bogotá.
Varias otras culturas precolombinas en Colombia también realizaron la momificación. Los Mυisca iniciaron sus prácticas de momificación a partir del siglo V d.C.
Los sacerdotes fracisca describieron el uso de sustancias para bálsamo del cuerpo y la extracción de los órganos en 1550. El proceso tomó ocho horas para secar el cuerpo con un bálsamo polvoriento después de que se extrajeron los testículos.
Otro método más seguro de preparación de las momias se utilizó con mayor frecuencia. Se secaría el cuerpo con fuego y humo y se realizaría una extracción de órganos.
El calor del fuego no sólo secó el cuerpo, sino que también el phepol liberado por el humo preservaría el cuerpo y evitaría que se descompusiera.
Los cuerpos secos estaban envueltos en varias capas de telas de algodón, en su mayoría pintadas. Se colocaban esmeraldas en la boca y para cubrir los ojos y el ombligo del difunto. Las orejas y la postura también estaban cubiertas con paños de algodón.
Durante los rituales de momificación, los muiscas cantan sopas y chicha, una cerveza elaborada típicamente con maíz, durante varios días.
